面向21世纪，在党的十六大召开前夕，江泽民同志经过长期的思考和酝酿，相继提出“三个代表”和“以德治国”两个重要思想，这既是本着与时俱进的精神对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展，更是根据中国的具体国情和实践对中国共产党建党学说和治国方略的完善创新，必将对中华民族的伟大复兴产生极其深远的重大影响。江总书记的这两个重要思想提出后，全党和全国人民当中产生了强烈的反响，蓬蓬勃勃学习、实践和研究活动方兴未艾。但笔者认为对“三个代表”和“以德治国”两个重要思想研究、学习和实践应该有机地结合在一起，以对党的工作和实践产生更大的指导和推动作用。因为“三个代表”和“以德治国”两个重要思想并孤立存在的，它们之间是一种相得益彰、相辅相成、相互促进的良性互动。面向21世纪，深入研究努力推进“三个代表”和“以德治国”的良性互动，对于进一步完善党的自身建设，早日顺利实现党和治国的最终目标具有不可忽视的促进作用。<br>     　　一、实施“以德治国”是全面贯彻“三个代表”的内在要求
    1.“以德治国”是生产力和经济良性发展的重要保证。改革开放20多年来，我国生产力高速发展，经济建设取得了举世瞩目的成就，人民生活水平显著提高。但随着社会主义市场经济的发展，由于一手软和一手硬的现象，党风和社会风气也出现了诸多问题，严重影响了经济和生产力发展的大局。比较突出的，或者说人民群众最为关注、最不满意的问题，首先是消极腐败现象屡禁不止，在一定范围内还愈演愈烈。从根源上看，腐败现象是思想退步腐化、道德滑坡沦丧的表现和结果，从后果上看，腐败现象严重破坏了党组织在人民群众心目中的形象，使党领导人民发展生产力的权威性和凝聚力受到损害，所造成的损失和不良后果严重制约了社会主义市场经济的正常发展。其次是诚信缺失现象甚嚣尘上，在有些地方甚至呈现泛滥的趋势。诚信缺失大致可分为三种类型：一是个体诚信缺失，即社会个体在经济生活和市场交易中故意不守信用的行为。二是经济组织诚信缺失，即经济组织不守信用的行为。三是政府诚信缺失，即某些政府机构在经济活动中不守信用的行为。这三种诚信缺失现象往往交织在一起。形形色色的诚信缺失现象不仅影响了和谐的人际关系，破坏了经济发展的正常环境，给整个社会经济造成了巨大的损失，还影响到人民群众对改革开放的整体评价，进而损害党和政府在人民群众中的形象。据《江苏经济报》2002年3月26日报道，全国为不诚信所付出的代价每年达到5855亿元，其中每年逃废债务造成的直接损失约1800亿元，由于合同欺诈造成直接损失约55亿元，产品质量低劣和制造假冒伪劣造成的各种损失至少有2000亿元，由于“三角债”和现款交易增加的财务费用约有2000亿元。<br>     由此可见，思想道德和精神生活中的不良现象对生产力和经济的正常发展有显著的消极影响，如果不及时加以治理，这些不良现象对生产力和经济的破坏作用将更加明显，甚至到积重难返的地步，使我们多少年生产力和经济发展的成果毁于一旦。正如邓小平同志告诫的那样，如果风气继续坏下去，经济搞成功又有什么意义，会在另一方面变质，变为贪污、贿赂、盗窃横行的世界。江泽民同志也指出，我们决不能以牺牲精神文明为代价来获得物质文明一时的发展，否则会得不偿失。因此，必须下大力气采取切实措施对精神领域的问题进行治理，而要治理这些现象，必先弄清问题的原因。腐败和失信盛行，不只是法制不完善，也不只是机制不健全，理想信念动摇，人生观、价值观、道德观蜕变，道德觉悟下降，应当是其最主要的根源，而且，无论多么完善的法制和多么健全的机制，其操作的效果最终还要依靠人的素质的高低。因此，要消除腐败和失信这两大毒瘤对我国生产力和经济发展的不良影响，光靠法制建设是不行的，必须法治、机制、德治三管齐下，互相配合才有实效。法治主要起到警戒、威慑作用，使之因怕受惩罚而不敢腐败或失信欺诈；机制建设主要起到防范、规避作用，使之因措施严密而不能腐败或失信欺诈；德治主要起到熏陶、教导作用，使之因自身素质高品质好而根本不想腐败或失信欺诈。相比之下，德治的效果是我们更愿看到的。所以，江泽民同志把加强社会主义道德建设提到“以德治国”的高度是十分英明的。中国共产党要代表先进生产力的发展要求，大力促进社会主义市场经济的发展，就必须去除影响生产力和经济发展的思想方面的不利因素，从思想道德入手，狠抓“德治”，“以德治国”。只有德治抓好了，才能坚定理想信念，升华人生境界，提高道德觉悟，进而从行为上、体制上消除消极腐败现象，矫正信用缺失，使党风和社会风气得以根本好转，为生产力和经济的良性发展创造环境，提供保证。<br>     2.“以德治国”是建设和发展先进文化的必然要求。首先，从道德和文化的辩证关系看，发展先进文化必然首先要构建社会主义道德体系。道德是文化的核心内容之一，道德的高尚与否是文化的先进性的重要体现，先进的文化必然包括高尚的道德品质和良好的精神风貌；文化是道德的深刻反映，对道德产生极其深刻的影响，高尚的道德品质和良好的精神风貌必然来自于先进文化的熏陶，二者互相影响、互相渗透、密不可分。因此，江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上指出：“加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节。必须认识到，如果只讲物质利益，只讲金钱，不讲理想，不讲道德，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范。”[1]这句话深刻阐明了思想道德建设与发展先进文化的辩证关系。如果全社会的思想道德素质得不到提高，精神风貌得不到根本改变，没有为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础，发展社会主义的先进文化或者说建设社会主义精神文明就无从谈起，更无法为经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。<br>     其次，从发展社会主义文化和“以德治国”的根本任务看，二者的最终目的是一致的。江泽民同志指出：“发展社会主义文化的根本任务，是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。要坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。坚持和巩固马克思主义的指导地位，帮助人们树立正确的世界观、人生