【内容提要】在经济建设与文化建设有机统一的结合中，马克思、列宁、毛泽东、邓小平、江泽民分别 论述了走向人类社会发展更高阶段的思想，对社会主义社会发展的规律性进行了探索。论述 搞好社会主义物质文明和社会主义精神文明建设，是社会主义全面发展的本质要求，是当代 全新的社会发展观。人与社会的全面发展是马克思主义理论的重要组成部分，是坚持可持续 发展战略的必由之路。<br>
    江泽民同志在庆祝中国共产党建党80周年大会上的讲话中指出，要把代表先进文化的前 进方向，同代表先进社会生产力的发展要求和广大人民群众的根本利益统一起来，把发展生 产力和建设先进文化统一起来，以不断发展先进生产力和先进文化，满足人民群众日益增长 的物质文化生活需求，实现最广大人民的根本利益，实现人的全面发展和社会的全面进步。 这是对马克思主义辩证唯物主义发展观的丰富和发展。从马克思主义理论不断发展的“源” 和“流”的关系上，进一步明确社会主义全面发展观，深刻领会“三个代表”的精神实质， 对于我们当今的各项工作和实践都是十分有益的。<br>             一
    寻求人类解放和人的全面发展之路是马克思终生不渝的科学追求，在生产力发展的基础上 实现人的全面发展，是马克思一贯的、基本的思想。近代资本主义在创造巨大物质财富的同 时，曾使人们付出了巨大代价。马克思通过经济领域和精神领域相得益彰的内在结合，走向 人类历史的深处，探索人类社会发展的奥秘，发现唯物史观和剩余价值学说，从而使社会主 义学说从空想变成科学。继而，马克思从唯物史观出发，又深入到精神领域普遍形式的考察 之中。马克思认为，人类社会形态的演进不是机械的、单线条的，而是重点与全面的辩证统 一。他既强调经济的本原作用，又反对机械的“经济决定论”，并从一个全新的坐标上不断 思索、拓展思路，一方面从经济关系的领域逐步上升到精神和意识形态领域，另一方面，又 不断回溯到前资本主义的各种形态以及向未来共产主义过渡的经济运动必然性的考察，实现 在社会生活总体中具体地、历史地把握人类发展的总规律。马克思指出：“要研究精神生产 和物质生产之间的联系，首先必须把这种物质生产本身不是当作一般范畴来考察，而是从一 定的历史的形式来考察。例如，与资本主义生产方式相适应的精神生产，就和与中世纪生产 方式相适应的精神生产不同。”（注：《马克思恩格斯全集》第26卷Ⅰ，第296页。）在历史唯物主义的创建过程中，马克思认为，我们理论的 出发点是现实的个人，理论的目的是使每个个人都获得自由的解放，使之成为全面发展的未 来美好社会的真正主体。这些经典性的论述既是唯物史观的核心，又是马克思经济研究和文 化研究双向建构的硕果。<br>     马克思主义认为，人类社会活动系统中的政治、经济、文化领域相互促进、彼此协调的发 展 规律，是社会全面进步、整体发展的理论基础。人类社会的发展经历了从片面的不协调性向 全面的协调性进化的一个逐步实现的过程。随着社会生产力的发展，物质生产与精神生产相分离，揭开了人类文明社会的序幕。奴隶社会和封建社会就是在这种对立、冲突及矛盾之中 运动发展着。“在这里无论是个人还是社会，都不能想象会有自由而充分的发展。”（注：《马克思恩格斯全集》第46卷上册，第485页。）而正 如马克思所言：“资本主义创立和建立无条件的生产前提，从而为个人生产力的全面的、普 遍的发展创造和建立充分的物质条件。”（注：《马克思恩格斯全集》第46卷上册，第520页。）较之以往社会形态而言，资本主义虽然也是人类 走向自由和全面发展的一个必经阶段，但它自身固有的缺陷使它无法达到这一社会最高阶段 ，而且迈出这一步是极其沉重的，曾为此付出高昂的代价。实践证明：资本主义工业文明带 来的是双重性结果，一面是物质财富的空前积累，一面是精神世界的空前堕落；在物不断增 长的同时，人的价值却在不断贬值。西方工业化文明给社会与人类带来的并非是双赢的成功 ，而是有代价的发展。十月革命的成功，标志着社会主义从理论变为现实，并开启了在经 济文化相对落后的环境中，探索社会主义建设的新思路。建设社会主义需要一定的文明基础 和文化水平，但这一切在当时的俄国并不充分具备，然而，战争造成的特殊形势为社会主义 开辟 了一条新路。列宁指出：“既然建立社会主义需要有一定的文化水平（虽然谁也说不出这个 一定的‘文化水平’究竟是什么样的，因为这在各个西欧国家都是不同的），我们为什么不 能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶 上别国人民呢？”（注：《列宁选集》第4卷，第777页。）问题的关键就在于“跨越”的重点是什么，怎样弥补“跨越”的必修课 。为此，列宁着重提出运用社会主义方式，建设社会主义的物质文明和精神文明的新思想， 并领导俄国无产阶级进行这方面的实践，留下宝贵的经验。列宁始终坚持辩证唯物主义，坚 持把思想文化建设同经济建设有机统一起来，并把社会主义文化建设奠定在雄厚的经济基础 之上。他多次强调“要成为文明的国家，就必须有相当发达的物质生产资料的生产，必须有 相当的物质基础”。 （注：《列宁选集》第4卷，第688页。）
    列宁根据俄国的具体国情提出了经济建设与文化建设辩证统一发展的整体思路，其主要特 征体现为：由于俄国社会主义道路的特殊性，无产阶级夺取政权后，必须及时地进行工作重 点转移，集中精力抓经济建设这一中心任务，这是建设社会主义文明国家的根本前提；自始 至终强调社会主义文化建设必须以物质文明建设为基础，二者是辩证统一的关系；社会主义 文化是人类文明发展的必然结果，批判地继承人类优秀文化遗产是社会主义文化建设的重要 组成部分；社会主义是人的发展的新阶段和新形态，文化革命的根本目标就是造就全面发展 的一代新人，促进人的全面发展，人的素质提高也是物质文明建设的动力资源。<br>             二<br>     以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的中国共产党三代领导集体，在社会主义革命与建设的 理论和实践中，不断丰富和发展着马克思主义的社会全面