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论与时俱进与理论创新

(2003-10-09 00:00:00) 来自:<中国特色社会主义研究>(200204)陈先达


【内容提要】与时俱进是马克思主义的理论品质和本性;对于无产阶级政党来说,能否与时俱进是有关盛衰兴亡的问题;与时俱进与创新不可分,不创新就谈不上与时俱进,不与时俱进就不可能创新;理论创新必须与求真相结合、必须正确处理传统与当代的关系、必须有正确的价值导向。<br>
      一、时代精神的体现
    马克思说过,“每个原理都有其出现的世纪。”一种思想理论的核心观念往往是它的时代精神的凝结。毛泽东对中国传统实事求是观念的新的诠释,是反对党内错误路线,反对教条主义的伟大成果,是烈士们用鲜血书写的教训,是为我们党确立的正确思想路线;邓小平关于解放思想和实事求是的理论,深刻总结了国际和国内社会主义建设的正反两方面的经验教训,反对两个凡是,为用新的理论和观念来进行有中国特色的社会主义建设开辟了道路;而江泽民在纪念建党80周年的“七一”讲话中,在北戴河的"8.7"讲话中,在今年人民大学的"4.28"讲话中,特别是今年在中央党校省部级干部&quot;5·3"讲话中,多次论述与时俱进的问题。与时俱进,成为江泽民“三个代表”思想的重要部分。“三个代表”思想既是与时俱进的卓越典范,又是实践“三个代表”、开拓创新的指导原则,正如当年毛泽东的实事求是,邓小平的解放思想、实事求是一样,与时俱进也是一个具有鲜明的时代特征和现实针对性的理论概念。它深刻地揭示了在经济全球化浪潮的世界格局中,处于全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化建设的中国共产党人对马克思主义理论,对我们在社会主义改革已经取得的成就所应该采取的正确态度。<br>     在我们以与时俱进的精神努力开创建设有中国特色社会主义事业中,理论创新具有重要作用。全部人类历史特别是社会主义社会与时俱进,在当代中国改革开放建设有中国特色社会主义的实践的语境中,它不是一个普通的成语,而是马克思主义的理论品质和以马克思主义为指导的共产党人的政治品质的概括。<br>     从历史角度看,事物都是发展的。例如,文学有文学史,哲学有哲学史,任何学术都有发展史。有历史就有发展,有发展就会有新的学派,新的学说,新的思想的出现。从历史发展过程看,也呈现出一种与时俱进的态势。但这不是我们所说的作为一种理论品质的与时俱进。这只是一种客观的历史状态。是由时代变迁和社会制度更替所产生的思想体系的更替。这可以看成是思想领域中的自然历史过程,是社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑相互关系规律作用的表现。可是作为处于这种历史过程系列的各种学说本身来说,并不具有与时俱进的理论品质。相反它们认为自己的学说和理论是最完善的,是不会被推翻或被代替的。例如黑格尔,他是辩证法大师,他的儿大本哲学史讲演录就是讲哲学发展的。他说哲学史是死人的战场,是一个体系打倒一个体系的战场,没有不变的哲学体系。可当轮到自己却认为自己的哲学是顶峰,是对绝对真理的终极认识,到他这里就是最高真理。其实不止黑格尔这样,历史上所有以建立完整体系为最高目的的哲学家都以绝对真理自居。哲学只是发展的,哲学体系是更替的,可哲学家却自以自己的哲学是永远不变的。<br>     从传统文化角度看,与时俱进是我们民族的优良传统。从我国的《周易》,从我国著名思想家的著作中特别是主张变法的思想家的著作中,我们可以发现主张变革创新,主张“不期修古,不法常可”一类的充满辩证智慧的光辉思想。可是从政治实践看,所有主张变革的都是针对过去遗留的东西,即针对前朝的旧的规章制度,即所谓不“法先王”,可对自己建立起来的制度很少主动改革的,因为这涉及到统治者自身的利益。因此在历史上很少以自己确立的制度为改革对象的“与时俱进”。即使有,也很少有成功的,往往以悲剧而告终。统治者的利益和局限决定它必然如此。<br>     很显然,历史自身的变化规律和客观现实,我们传统文化中关于与时俱进的思想,都能给我们以启发。但是江泽民倡导的与时俱进具有新的时代特征。这就是它体现的是马克思主义的理论品格,体现的是马克思主义政党的自我革新的革命精神。<br>     与时俱进是马克思主义的理论品质。它不同于黑格尔的辩证法,只要求别人的思想要与时俱进而自封为顶峰。马克思主义认为自己的理论就是不断发展的理论。一部马克思主义的历史就是发展的历史。这个历史不是简单的从真理走向真理的历史,而是包括以新的原理代替旧的原理,包括真理的完善和不断丰富的历史,包括各个国家的马克思主义者根据自己面对的实际创造性地发展马克思主义的历史。所以与时俱进,首先是马克思主义理论本身要与时俱进,要以新的发展的马克思主义来指导发展的实践。马克思主义与一切停滞保守和教条主义是不相容的。所以与时俱进不只是马克思的一个原理,而是马克思主义的理论品质,是它的本性,一旦丧失这个本性,马克思主义就不成其为马克思主义了。<br>     从政治实践看,与时俱进的是中国共产党人的自我革命精神。它针对的不是旧制度遗留下来的东西,而是自己建立起来的制度。不仅是全国解放后,自己建立起来的计划经济体制,而且包括不断完善正在建立的制度。例如在经济方面要根据解放发展生产力的要求,进一步深化对公有制为主体,多种所有制经济共同发展这一基本经济制度含义的认识,在实践中不断完善这一制度;在政治体制方面要发展社会主义民主,建设社会主义政治文明,在坚持四项基本原则前提下,继续积极稳妥地推进政治体制改革。可见,与时俱进在当代中国,既是针对我们自己的理论又是针对我们自己亲手建立的制度的。自己创造的制度自己亲手把它改变,没有革命精神是做不到的,因为制度的改革包括利益的调整。只有以代表广大人民的根本利益为己任,没有自己的特殊利益的共产党人才可能这样做。<br>     对于一个政党特别是作为无产阶级代表的共产党,是否能与时俱进是有关盛衰兴亡的问题。在国际共产主义运动中,有一些曾经是声名卓著具有重大影响力的大党,由于未能提出适合时代发展适合本国实际的斗争策略,失去群众的支持,终于解体或变为在政治生活中没有重大作用缺少战斗力的小组织;有的共产党已经执政,可是由于不能与时俱进,不能创造性地运

 

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